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高所长的黑洞计划在紧锣密鼓地进行准备着,而王亚楠则在老王头一家大人们及谢梅的悉心“培养”下,在广州快乐成长起来。
这一定程度上响应了高所长的“培养号召”。
而灵岩烈山寺也在有意无意地为高所长“培养”着人才。
现在,我们把目光投向远在灵岩烈山寺修行的谢宇西、张亚北和刘勒东,看看他们是怎么进行修行的。
说到他们的修行,还得从他们被妙成小和尚收为徒弟时说起。
自那天恒义方丈要求谢宇西一伙人留在寺庙里修行三年后,他们按照寺庙的要求,拜了资历最浅的妙成和尚为师。
可这妙成虽当了师父,收了徒弟,但他毕竟也是个小孩,为谢宇西他们教授武功倒是没有问题,可教授他们行僧之道却差了不少,或许是恒义方丈忽略了这一点,亦或是他在考察妙成小和尚的能力或试探三个徒弟的行为。
所以妙成和尚就把谢宇西他们“带偏”了几次。
不过与其说是妙成带偏了徒弟,不如说是几个徒弟带偏了他们的师父。
给妙成拜师后的第二天,按照寺庙的规矩,妙成带着自己的三个徒弟到练武场训练练武去了。
第一天练的是登马步,三个人非常认真,站弓步马站了一天,都没有一个说苦的,这让妙成小和尚非常满意。
不过,晚上在宿舍,三个人都说出了真实感受,本以为能学到什么好功夫,没想到这种练功方式是这样的“无聊透顶”,说第二天如果还这样,他们就想法整一整这个小屁孩儿师父。
第二天一大早,妙成又把当天的训练计划告诉他们,那也是弓步马。于是三个小孩就有了“整一整”师父的打算。
去练武场的路上,有一片灌木林,树木不高,但枝繁叶茂,还掺杂着一些高草。看样子应该有很多鸟儿在这里筑巢,繁衍后代。
谢宇西抓住机会
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