第713章 张角 (第1/2页)

张角作为东汉末年的一个宗教领袖，他创立的太平道一度在民间引发了广泛的信仰。

他的名字与“黄巾起义”紧密相连，作为起义的主导者，张角的命运也因此发生了剧变。

张角，钜鹿人。东汉末年太平道首领、黄巾起义领导人，自号大贤良师、天公将军。

他因得到道士于吉等人所传《太平清领书》，遂以宗教救世为己任，利用其中的某些宗教观念和社会政治思想，组织群众，约于灵帝建宁初传道。

张角出身钜鹿，最初以传授弟子法术和咒语，创立了太平道，后来通过符水治疗病人，在青、徐、幽、冀等八州发展了数十万信徒。

随后张角整编信徒，在各地传布口号，预谋起事。中平元年（184年），在渠帅马元义谋画起事被杀后，张角以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉“为口号发动起义，自称“天公将军”，史称“黄巾起义“，号召三十六万部众同日起事。

但不久张角便被北中郎将卢植打败，逼得退守广宗（今河北威县东），并于同年秋冬间病逝。

张角生平主要事迹便是创立太平道和发动黄巾起义。他创立的太平道，被视作道教的正式开端，甚至深深影响着后世道教的发展。

而黄巾起义，则是中国历史上第一次以宗教形式发动的农民起义运动，它沉重打击东汉王朝的统治秩序，造就了东汉末年军阀割据的局面，最终导致了东汉王朝的覆灭。

张角出身钜鹿，信奉黄老学说，他通过传授法术和咒语广收门人，创立了太平道，自称大贤良师。

张角最初是在魏郡传播太平道。他以符水咒说为人治病，很多病人因为喝下他念过咒语的符水，在跪拜忏悔后痊愈，将张角奉为神明。

同时，张角还派遣弟子四处行走，宣扬他的事迹和太平道的理念，十多年的时间里，信徒便扩充了数十万人，遍布青州、徐州、幽州、冀州、荆州、扬州、兖州和豫州各州，都听从张角的号令。

当时郡县上的官员都没看出张角的用心，反而认为张角善于教化，才使得百姓纷纷归心。

为了便于起事，张角将追随他的信徒分为三十六方，一方就是一支军队，他以渠帅为各方的将领，大方统率万余人，小方则六七千人。

最初张角策划在中平元年三月五日起事，他在各地传布“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，还让信徒用白土在都城洛阳和州郡官府墙壁京上标记“甲子”二字，作为起事后攻打的目标。

张角还让大方渠帅马元义将荆扬二州的数万信徒收拢到邺城，并派遣他去洛阳联络中常侍封谞、徐奉等作为内应，双方约定在三月五日内外同时发起动乱。

张角的弟子济南人唐周上书告发他们的谋划，接着马元义在洛阳被逮捕，处以车裂之刑。

灵帝下令诛杀了宫廷内外张角的信徒一千多人，并在各地抓捕张角等太平道的首领。

中平元年（184年）二月，自知事情败露的张角杀人祭天，自称天公将军，其弟张宝称地公将军、张梁称人公将军，三人号令麾下三十六万部众，于同日起事。

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